Description
تفکر بنیامین با تأمل در باب مسئلۀ زبان آغاز میشود و با تزهایی دربارۀ مفهوم تاریخ به پایان میرسد. اما به واقع این دو مضمون در تمام طول حیات فکری وی به شکلی درهم تنیده حضور داشتهاند. در آثار اولیۀ بنیامین در بحث از زبان ، با تمایزی سهگانه مواجهیم: 1- زبان الهی ، که همان کلمۀ خلاق خداوند است و در آن وجود و زبان یکی است. 2- زبان آدم ابوالبشر پیش از هبوط ، که همان زبان نامهاست. در اسطورۀ عهد عتیق ، آدم کاشف نام حقیقی چیزهاست و موجودات طبیعت را نامگذاری میکند. در این سطح از زبان که بنیامین آن را سطح اصلیِ نامها می نامد ، شناخت الهی از چیزها به واسطۀ نامگذاری شان به آدم عطا میشود. 3- زبانهای
طبیعی بعد از هبوط آدم ابوالبشر ، که در مرحلۀ دوم ، بنا بر اسطورۀ برج بابل ، محصول آشفتگی و تکثرِ زبان است.
کتاب درباره زبان و تاریخ ، به نویسندگی والتر بنیامین ، و با ترجمه ی مراد فرهادپور ، توسط انتشارات هرمس ، چاپ و توزیع شده است.
0 نظر