Description
آهوخانم ، زن زحمتکش و بردبار ، نمونۀ واقعی زن ایرانی است: زنی بزرگوار که
حق و حقوقی ندارد ، و همین سبب خواری اوست. تصویر واقعگرایانه افغانی ، بیمارگونگی تصورات اغلب نویسندگان این دوره نسبت به زن ایرانی را برملا میکند. از فصل دوم به بعد ، آهوخانم محور داستان قرار میگیرد و طرح رمان به یاری او بسط می یابد ، آدمها و ماجراها گرد او شکل میگیرند. آرامش و قابل اعتماد بودن آهوخانم آنچنان بر تمامی داستان تأثیر میگذارد که حتی در
صحنههایی که حضور ندارد ، وجودش محسوس است. در عین حال پیوستگی متقابل او به آدمهای دیگر ، سبب استحکام ساختمان اثر میشود. در فصل سوم با خصلتها و گذشته هما آشنا میشویم: زنی بلهوس ، سرکش و متجدد. زنی که میخواهد از پیلهای که جامعه و سنتها بر دورش تنیدهاند درآید ، اما به علل متعدد گمراه میشود. هما در سراشیب سقوط اخلاقی به دسته ی مطربها میپیوندد و رقاص میشود. سیدمیران به نجات او از ابتذال میاندیشد. عشق جوانانه پیرمرد
را سودایی کرده است. اسیر افسون هما ، روزهایی رؤیایی و خوش بر او میگذرد.
عاقبت بنیه مالی و توجیههای اخلاقی کار را آسان میکند: در صبحی آرام ، هما همراه سیدمیران وارد خانه میشود. از آن پس ، خانه صحنه تنازع بقایی وحشیانه میشود؛ تنازع بقایی که در جریان آن آهوخانم تغییر میکند و به آگاهی ارزشمندی دست مییابد. هما به عقد سیدمیران درمیآید و هووی رسمی آهوخانم میشود. آهوخانم صبورانه از کانون خانوادگیاش دفاع میکند و هما با حوصله به راندن او از صحنه مشغول میشود. اما دفاع یأسآمیز آهوخانم ، توسل به همسایگان و دوستان ، دعا و نذر و جادو نتیجهای نمیدهد و او روز به روز بیشتر عقبنشینی میکندو….
کتاب شوهر آهو خانم ، به نویسندگی علی محمد افغانی ، توسط انتشارات نگاه چاپ و توزیع شده است.
0 نظر